'רבי' או 'בני'?
הגמרא מספרת שאליהו הנביא המתין לר' יוסי בפתח[1] שיסיים תפילתו כדי לדבר איתו. בסיפור אנו רואים שבתחילה אליהו פתח וקרא לר' יוסי בלשון 'רבי' ואח"כ עבר ללשון 'בני', וז"ל הגמרא: "… לאחר שסיימתי תפלתי אמר לי: שלום עליך, רבי! ואמרתי לו: שלום עליך, רבי ומורי! ואמר לי: בני, מפני מה נכנסת לחורבה זו?…"
ויש לשאול למה שינה את צורת הפניה מ'רבי' ל'בני'?
אולי יש לומר שאליהו בא ללמד אותנו שיעור בתוכחה. כאשר אנו באים להעיר למישהו על מעשיו צריך לתת לו תחושה שאנו לא באים בהתנשאות ח"ו אלא בהערכה, אנו מעריכים את חברינו ולכן אנו מעירים להם על מעשיהם. כמו כן רואים אנו שלמרות שהיה לאליהו מה לומר, הוא פתח בשאלה כדי להבין את הצד השני, אולי יש לו סיבות טובות שעשה מה שעשה, וזה חלק מלימוד זכות על האדם. השאלה נותנת לאדם תחושה שלא באו להתקיף אותו חלילה. ולא באנו כאן לבאר גדרי מצוות תוכחה, אבל לימוד- יש פה.
[1] העיר לי מו"ר הרב טוביה ליפשיץ בשם מו"ר הרב הדרי זצ"ל שיש עניין לאליהו 'בפתחים', בפתח השבוע החדש הוא בא במוצ"ש, בפתח החיים הוא בא בברית המילה וכן עוד כמה מקומות. וראה מאמרו של הרב הדרי בעניין.
דביר לוי - מאמרים 